Machismo y ginecocracia: la familia mexicana y latinoamericana como forma mixta

Autores/as

  • Marcos Cueva Perus UNAM, IIS

DOI:

https://doi.org/10.55555/IS.3.28

Palabras clave:

familia, autoridad, matriarcado, Latinoamérica, México.

Resumen

 A partir de las investigaciones antropológicas y culturales llevadas a cabo por Claudio Esteva Fabregat, este artículo se propone demostrar el carácter mixto de la familia latinoamericana: machista aunque no patriarcal, ya que el padre carece de autoridad, y con algunos rasgos matriarcales importantes para la representación del poder. Se demuestra que tanto en el caso de la figura masculina como en el de la femenina, los prototipos de conducta son de origen español, no indios ni mestizos; lo que no impide una competencia acérrima y, con frecuencia, de sesgo racial por la legitimidad, los bienes materiales y el prestigio.

Biografía del autor/a

Marcos Cueva Perus, UNAM, IIS

Doctor por la Universidad Pierre Mendés-France, Grenoble II, Francia. Actualmente es investigador de tiempo completo del Instituto de Investigaciones Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México. Trabaja en temas de Historia de América Latina, en particular Historia de las Ideas e Historia de las Mentalidades, temas sobre los cuales ha publicado diversos textos especializados. Ha trabajado sobre las transformaciones del espacio y el tiempo en América Latina durante las últimas décadas. Es docente de la UNAM, en temas de Historia Contemporánea de América Latina, en la Facultad de Filosofía y Letras, desde hace varios años.

Descargas

Publicado

2012-03-01

Cómo citar

Cueva Perus, Marcos. 2012. «Machismo Y Ginecocracia: La Familia Mexicana Y Latinoamericana Como Forma Mixta». Intersticios Sociales, n.º 3 (marzo):28. https://doi.org/10.55555/IS.3.28.

Número

Núm. 3 (2012)

Sección

Avances de Investigación

Licencia

Una vez que un trabajo ha sido aprobado para publicación en Intersticios Sociales, cada autor(a) debe firmar la correspondiente cesión de derechos patrimoniales en el formato aprobado por la revista.

Cada autor retiene los derechos morales de su trabajo, y la cesión arriba descrita se entiende únicamente con fines de publicación académica, no lucrativa, por parte de Intersticios Sociales y El Colegio de Jalisco.