Un acercamiento a la piedad novogalaica a través de los impresos religiosos de Guadalajara, 1793-1821
DOI:
https://doi.org/10.55555/IS.15.223Palabras clave:
Guadalajara, impresos religiosos, época colonial, religiosidad católica, religiosidad localResumen
En este trabajo se presentan los resultados del análisis y clasificación de los impresos religiosos de Guadalajara, Jalisco, México, durante el periodo que va desde la instalación de la primera imprenta en la ciudad en 1793 hasta el fin de la época colonial en 1821, hecha a partir de distintos catálogos bibliográficos y fuentes impresas de la época. Tiene como fin contribuir al análisis de la práctica religiosa de los tapatíos durante dicha época, a través de la identificación de patrones y regularidades en las devociones locales, y el planteamiento de nuevas preguntas sobre cómo se desarrolló la religiosidad católica en Guadalajara, como parte de una investigación más amplia sobre la evolución de las devociones y el culto a los santos en Guadalajara desde fines del siglo xviii hasta fines del siglo xix.An approach to piety in Nueva Galicia through religious prints of Guadalajara, 1793-1821 This paper presents an analysis and classification of religious prints published in Guadalajara, Jalisco, Mexico, from the introduction of the printing press there in 1793 to the end of the Colonial era in 1821, based on bibliographic catalogues and other published sources. This work contributes to the analysis of the religious practices of the inhabitants of the Guadalajara region during that period, by identifying patterns and regularities in local devotions. It also poses new questions as to how Catholic religiousness developed in Guadalajara. This study forms part of a wider research project on the evolution of devotions and the cults of saints in Guadalajara from the late 18th to early 19th centuries. Keywords: Guadalajara, religious prints, colonial Mexico, Catholic religiousness, local religiousnessCitas
Aceves Ávila, Roberto. “Que es bueno “Que es bueno y útil invocarles”: Evolución de las prácticas y devociones religiosas en Guadalajara durante el período 1771-1900”, Zapopana: El Colegio de Jalisco, 2017 (tesis de doctorado).
Aguilar Guzmán, María del Carmen. “Una religiosidad cuestionada: las polémicas sobre los cultos y devociones jesuitas. Ciudad de puebla, 1765-1808”. México: Universidad Autónoma Metropolitana Iztapalapa, 2009 (tesis de maestría).
Bazarte Martínez, A. y C. García Ayluardo. Los costos de la salvación: las cofradías y la Ciudad de México: siglos XVI al XIX . México: CIDE, IPN, Archivo General de la Nación, 2001.
Burrieza Sánchez, Javier. “Los jesuitas: de las postrimerías a la muerte ejemplar”. Hispania Sacra. 61, 124 (2009): 513-544.
Castañeda García, Luz Marcela. “Catalogación de los Primeros Impresos en Guadalajara, Jalisco; 1793 – 1821” Guadalajara: Universidad Autónoma de Guadalajara, Escuela de Bibliotecología, 1990 (tesis de licenciatura).
Castañeda, Carmen “La imprenta en Guadalajara y su producción: 1793-1821”, en: http://biblioweb.tic.unam.mx/diccionario/htm/articulos/sec_2.htm (consultado el 23 de mayo de 2014).
Castañeda, Carmen. “Libros como mercancías y objetos culturales en la Feria de San Juan de Los Lagos, México, 1804”. En Estudios del Hombre, 20. Coordinado por Castañeda, Carmen. Guadalajara: Universidad de Guadalajara, 2005.
Castañeda, Carmen. “Los usos del libro en Guadalajara, 1793-1821”. En Cincuenta años de historia en México, vol. 2, Hernández Chávez, Alicia y Miño Grijalva, Manuel (coords.) México: El Colegio de México, 1991.
Cavallo, Guglielmo y Roger Chartier (eds.). Historia de la lectura en el mundo occidental. Madrid: Taurus, 1998.
Chartier. Roger. El mundo como representación. Estudios sobre historia cultural. Barcelona: Gedisa, 2005.
[Concilio de Trento]. El sacrosanto y ecuménico Concilio de Trento. Traducido al idioma castellano por Don Ignacio Lopez de Ayala. Madrid: Imprenta que fue de García, 1819.
Connaughton, Brian. Ideología y sociedad en Guadalajara (1788-1853) México: UNAM, Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, 1992.
Covarrubias, Sebastián, y Benito Remigio. Parte Segvnda Del Tesoro De La Lengva Castellana, o Española. Madrid: Melchor Sánchez, 1673.
De Florencia Francisco y Juan Antonio de Ortega. Zodiaco Mariano, en que el sol de justicia Christo con la salud en las alas visita como Signos, y Casas proprias para beneficio de los hombres los templos, y lugares dedicados a los cultos de su SS. Madre por medio de las más célebres y milagrosas imágenes de la misma Señora…. Obra posthvma…. México: Nueva Imprenta del Real, y más Antiguo Colegio de San Ildefonso, 1755.
De la Mota Padilla, Matías Ángel. Historia de la conquista de la provincia de la Nueva-Galicia / escrita por el lic. D. Matías de la Mota Padilla en 1742. Publicada por la Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística. México: Impr. del gobierno, a cargo de J.M. Sandoval, 1870.
De la Torre Curiel, José Refugio. Vicarios en entredicho. Crisis y desestructuración de la Provincia Franciscana de Santiago de Xalisco, 1749-1860. Zamora: El Colegio de Michoacán / Universidad de Guadalajara, 2001.
De Loyola, San Ignacio. “Quinto exercicio es meditación del infierno; contiene en si, después de la oración preparatoria y dos preámbulos, cinco punctos y un coloquio”. En Obras completas de Ignacio de Loyola. Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos, 1997.
De Palacio Basave, Fray Luis del Refugio. Interesantísimos documentos casi todos inéditos, referentes a ntra. Sra. de Zapopan. Guadalajara: Tipografía, Litografía y encuadernación J. M. Yguiniz, 1920.
De Palacio Basave, Fray Luis del Refugio. Recopilación de noticias y datos que se relacionan con la milagrosa imágen de Nuestra Señora de Zapopan y con su Colegio y Santuario. Parte final del tomo II y tomo III. Zapopan: H. Ayuntamiento de Zapopan y Provincia Franciscana de los SS. Santiago y Francisco en México, 1994.
Decorme, Gerardo. Historia de la Compañía de Jesús en la República Mexicana durante el siglo XIX. Tomo I. Restauración y vida de secularización 1816-1848. Guadalajara: Tipografía El Regional, 1914.
Del Palacio Montiel, Celia. La disputa por las conciencias. Los inicios de la prensa en Guadalajara 1809-1835. Guadalajara: Universidad de Guadalajara, 2001.
Delumeau, Jean. “La religión y el sentimiento de seguridad en las sociedades de antaño” en Historiografía francesa. Corrientes temáticas y metodologías recientes. Coord. Hira Gortari y Guillermo Zermeño. México: Centro Francés de Estudios Mexicanos y Centroamericanos, Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS), IIH-Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), Instituto Mora, Universidad Iberoamericana, 1997.
Delumeau, Jean. El miedo en Occidente (siglos XIV-XVIII). Una ciudad sitiada. México: Taurus, 2012.
Devocionario, que contiene la práctica de visitar los cinco Altares al Santísimo Sacramento, y a María Santísima. Añadido un breve Exercicio para la mañana y S[a]lutación del Ángel. Guadalajara: Oficina de Don José Fructo Romero, 1817, [28 p.], 10 cm.
El Diccionario de la lengua española . “Tifus”. En http://lema.rae.es/drae/?val=tabardillo (consultado el 12 de noviembre de 2014).
Evans-Pritchard, Edward Evan. Las teorías de la religión primitiva. Madrid: Siglo Veintiuno de España Editores, 1973.
Glave, Luis Miguel. “Santa Rosa de Lima y sus espinas: la emergencia de mentalidades urbanas de crisis y la sociedad andina (1600-1630)”. En Manifestaciones religiosas en el mundo colonial americano Volumen I. Espiritualidad barroca colonial. Santos y demonios en América, coord. Clara García Ayluardo y Manuel Ramos Medina. México: Universidad Iberoamericana, Departamento de Historia, INAH, Dirección de Estudios Históricos Condumex, 1993.
Gómez Álvarez. Cristina y Laurence Codart. “Bibliotecas de obispos del México colonial en el siglo XVIII”. En Del autor al lector. I. Historia del libro en México. II. Historia del libro. coord. Carmen Castañeda García, con la colaboración de Myrna Cortés. México: CIESAS, CONACYT, Miguel Ángel Porrúa, 2002.
Gonzalbo Aizpuru, Pilar. Vivir en Nueva España. Orden y desorden en la vida cotidiana. México: El Colegio de México, Centro de Estudios Históricos, 2009.
Hilgers, Joseph. "Novena", The Catholic Encyclopedia. Vol. 11. New York: Robert Appleton Company, 1911. En http://www.newadvent.org/cathen/11141b.htm (consultado el 23 de mayo de 2014).
Iguíniz, Juan B. Breve historia de la Tercera orden franciscana en la Provincia del Santo Evangelio de México desde sus orígenes hasta nuestros días. México: Patria, 1951.
Jiménez Savariego, Juan. Tratado de peste, donde se contienen las causas, preseruacion y cura con algunas questiones curiosas al propósito. Antequera: Claudio Bolan, 1602.
Lafaye, Jacques. Quetzalcóatl y Guadalupe. La formación de la conciencia nacional en México (México: Fondo de Cultura Económica, 1983), 132-133.
Lafaye. Jacques. Albores de la imprenta. El libro en España y Portugal y sus posesiones de ultramar (siglos XV y XVI) (México: Fondo de Cultura Económica, 2002.
Larkin, Brian. The Very Nature of God. Baroque Catholicism and Religious Reform in Bourbon Mexico City .Albuquerque: University of New Mexico Press, 2010.
Louis Cardaillac y Araceli Campos. Indios y cristianos: cómo en México el Santiago español se hizo indio. Zapopan, Jalisco: El Colegio de Jalisco, UNAM, Facultad de Filosofía y Letras, Itaca, 2007.
Marín, Francisco. Triduo Mariano Mensal. / En honor y reverencia / del felicísimo tránsito. / En tierro (sic.) y asumción, / de la reyna del cielo y tierra / María Santísima. / Señora nuestra / para alcanzar mediante su / protección, / una dichosa muerte. / Se ha de exercitar esta devoción los días / trece catorce, y quince del mes de Agos- / to y los mismos de cada un Mes. Sacada / de las Obras de la V.M. María, de Jes- / sús de la Villa de Agreda. / Dispuesto, / Por el Br, D. Francisco Marín. Clérigo / Domiciliario del Obispado de la Puebla. Guadalajara: Petra Manjares y Padilla, 1821. (Biblioteca particular de Roberto Aceves Ávila)
Martínez, Héctor Antonio. La catedral de Guadalajara. Guadalajara: s.p.i., 1992.
Marx, Karl y Federico Engels. “Manifiesto del Partido Comunista”. Obras escogidas. Moscú: Editorial Progreso, 1960.
Mauss, Marcel. Introducción a la Etnografía. Madrid: Ediciones Istmo, 1971.
Morales, OFM. Francisco . "Santoral franciscano en los barrios indígenas de la ciudad de México." Estudios de Cultura Náhuatl 24 (1994), 369-370.
Moreno Chávez, José Alberto. Devociones políticas. Cultura católica y politización en la Arquidiócesis de México 1880-1920. México: El Colegio de México, Centro de Estudios Históricos, 2013.
Oliver Sánchez, Lilia V. “Intensidad de las crisis demográficas en las ciudades de México y Guadalajara, 1800-1850”.Takwá 8, (otoño 2005), 13-36.
Oliver Sánchez, Lilia V. “La importancia de los registros hospitalarios para el análisis de la epidemia y escasez de alimentos en Guadalajara, 1785-1786”, Letras Históricas 3(otoño-Invierno 2010), 47-67.
Olveda Legaspi, Jaime. Culto y Religiosidad en la Guadalajara colonia. Guadalajara: Instituto Cultural Ignacio Dávila Garibi, 1997.
Palomera, Esteban J. La obra educativa de los jesuitas en Guadalajara, 1586-1986. Visión histórica de cuatro siglos de labor cultural. Guadalajara: Instituto de Ciencias, ITESO y Universidad Iberoamericana, 1997.
Real Academia Española, “Devoción”, en http://lema.rae.es/drae/?val=devoci%C3%B3n (consultado el 23 de octubre de 2016).
Schenone, Héctor. Iconografía del arte colonial. Santa María. Buenos Aires: Editorial de la Universidad Católica Argentina, 2008.
Silva, Mariana, E. Aguilar et. al. Catálogo del Fondo Antiguo Reservado Colección Miguel Mathes (fondo reservado, novenas y publicaciones periódicas). Zapopan: S.p.i. [El Colegio de Jalisco], 2013), número de catálogo 38527.
Tanck de Estrada, Dorothy . “La enseñanza de la lectura y de la escritura en la Nueva España, 1700-1821”. En Historia de la lectura en México, Seminario de Historia de la Educación en México. México: Eds. del Ermitaño, El Colegio de México, Centro de Estudios Históricos, 1988.
Taylor, William B. Shrines and Miraculous Images. Religious Life in Mexico Before the Reforma. Albuquerque: University of New México Press, 2010.
Tello Fr., Antonio. Crónica miscelánea de la sancta provincia de Xalisco, Libro VI, cap. L. Citado por Fr. Luis del Refugio de Palacio Basave. Historia breve de la milagrosa imagen de Nuestra Señora de Zapopan. Guadalajara: Tip. y Lit. Loreto y Ancira, 1918.
Toribio Medina, José. La imprenta en Oaxaca, Guadalajara, Veracruz, Mérida y varios lugares, 1720-1820. Reproducción facsimilar de la ed. de 1904 (México: UNAM, Instituto de Investigaciones Bibliográficas, Dirección General de Publicaciones, 1991).
Vázquez Santana, Higinio y José Ignacio Dávila Garibi. El carnaval. México: Talleres Gráficos de la Nación, 1931.
Verdín, Salvador Antonio. Exercicio para acompañar a Jesuchristo, Nuestro Señor, con la cruz a cuestas / dispuesto a petición de una señora religiosa capuchina del Convento de Señor San José́ de la Villa de Lagos por Salvador Antonio Berdin [Guadalajara]: Oficina de don José́ Fructo Romero, 1816), [28] p.; 15 cm., en Texas A&M University Libraries Call Number BX2159.P3 B47 1816. Consúltese la referencia en: https://libcat.tamu.edu/vwebv/holdingsInfo?searchId=4090&recCount=50&recPointer=1&bibId=3734226 (consultado el 30 de mayo de 2014).
Weber, Max. “1. La “objetividad” cognoscitiva de la ciencia social y de la política social (1904)”. En Ensayos sobre metodología sociológica. Buenos Aires: Amorrortu editores, s.f.
Weber, Max. “La ética protestante y el espíritu del capitalismo”, en Ensayos sobre sociología de la religión. Tomo I. Madrid: Taurus, 1987.
Xhrouet Aguilera, Adriana. Letras de fiesta, letras de favor. Los novenarios en la Nueva España México, UNAM, Facultad de Filosofía y Letras, 2011(Tesis de licenciatura).
Ziga Espinosa, Francisco y Susano Espinosa, Adiciones a la imprenta en México de José Toribio Medina: Puebla, Oaxaca, Guadalajara, Veracruz y de la insurgencia, 1706-1821. México: UNAM, Instituto de Investigaciones Bibliográficas, 1997.
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Una vez que un trabajo ha sido aprobado para publicación en Intersticios Sociales, cada autor(a) debe firmar la correspondiente cesión de derechos patrimoniales en el formato aprobado por la revista.
Cada autor retiene los derechos morales de su trabajo, y la cesión arriba descrita se entiende únicamente con fines de publicación académica, no lucrativa, por parte de Intersticios Sociales y El Colegio de Jalisco.
